Tá a lán dochtúirí cinnte gur minic a fhorbraíonn galar cosúil le diaibéiteas mar gheall ar chúiseanna síceolaíochta. Tá daoine a chloíonn le teoiricí síceasómacha cinnte, ar an gcéad dul síos, chun fáil réidh leis an ngalar, go gcaithfidh duine a anam a leigheas.
Insíonn an tOllamh Valery Sinelnikov i sraith leabhar “Love Your Disease” do léitheoirí cén fáth go bhfuil duine tinn, cad iad na síceasómaice agus conas forbairt diaibéiteas a chosc. Tá an chéad leabhar dírithe ar staid chomhfhiosach dhochrach, ar féidir leis tionchar diúltach nó dearfach a imirt ar shaol an othair. Soláthraíonn an dara leabhar liosta de ghalair éagsúla agus nochtann sé na cúiseanna gur tharla siad.
Mar a thugann an t-ollamh faoi deara, tá dhá phríomhchuid de shíciteiripe ann - an corp agus an t-anam. Breithníonn an eolaíocht seo an gaol atá ag stáit mheabhracha duine le gach cineál galair agus neamhoird choirp sa chorp. I bhfocail shimplí, is eolaíocht ar aon dul idir an corp agus an t-anam an síceasómaic.
Cén fáth go bhfuil duine tinn?
Chuir Valery Sinelnikov torthaí na mblianta fada taighde, a tosaíodh chomh luath le mac léinn, i láthair chúirt na léitheoirí. Nochtann leabhair bunchúiseanna go leor galair i gcorp an duine, cuidíonn siad le cúis an neamhord a thuiscint agus an galar a leigheas leo féin gan cabhair ó dhrugaí láidre.
Má mheasann muid leigheas mar bhealach le leigheas, ansin ní leigheasann sí, ach maolaíonn sí fulaingt an othair agus muffles an fíorchúis. Thuig an t-ollamh é seo nuair a chuir sé spéis sa hoiméapaite - ní choisceann an leigheas pearsanta seo an galar, ach déanann sé an chothromaíocht dhinimiciúil sa chorp a athbhunú.
Ag leigheas othair, fuair Sinelnikov breathnóireacht spéisiúil go n-úsáideann othair a ngalar uaireanta chun feidhmeanna follasacha nó ceilte áirithe a dhéanamh. Mar sin, ba léir go bhfuil cúiseanna an ghalair i bhfolach taobh amuigh, agus ón taobh istigh de dhuine, agus cruthaíonn na hothair féin galair. Níl ionfhabhtuithe, míchothú, drochaimsir ach an cúlra d’fhorbairt an ghalair.
- Tairgeann an t-ollamh a shamhail féin de ríomhchlárú fo-chomhfhiosach, is féidir le gach duine é a úsáid mura raibh sé níos luaithe bealach eile teiripe éifeachtach a fháil. Chun gan an galar a rá, moltar an leabhar a úsáid mar threoir phraiticiúil.
- Déanann an chéad chaibidil cur síos ar smaointe ginearálta faoin gcaoi ar féidir le duine an domhan timpeall air a bhrath agus a chruthú go neamhspleách. Déantar cur síos sa dara caibidil ar an gcaoi a gcruthaítear galair. Déanann Valery Sinelnikov liosta agus cur síos mionsonraithe ar na fórsaí millteach féideartha sa Cruinne a chruthaíonn galair agus fadhbanna i saol gach duine. Tugtar cuireadh don léitheoir liosta de na mothúcháin agus na smaointe is féidir a scriosadh a thiomsú.
Cad is galar ann?
De réir dhlí inmheánach na beatha, déanann gach orgánach beo iarracht cothromaíocht dhinimiciúil a choinneáil. Tosaíonn an dlí seo ag feidhmiú ón gcéad lá de shaol an duine. Breathnaítear ar orgánach sláintiúil má chloíonn sé le chéile. Má chuirtear isteach ar an gcothromaíocht, comharthaíonn an corp agus an t-anam é seo trí bhreoiteacht.
Tosaíonn críochnú néaróg ag cur duine ar an eolas faoi fhadhbanna trí phian. Nuair a dhéanann othar iarracht pian a bháthadh, pills a thógáil, treisíonn intinn fho-chomhfhiosach an duine mothúcháin pianmhara. Dá bhrí sin, tugann an intinn fho-chomhfhiosach aire do dhaoine agus déanann sé iarracht a rá go bhfuil rud éigin ag dul mícheart. Maidir leis seo, tá sé tábhachtach meas a thaispeáint d’aon ghalar.
Sula dtosaíonn tú ar chóireáil, ní mór duit do dhearcadh i leith an ghalair a athrú. Ní féidir galar a mheas mar rud dona, fiú má tá galar marfach ar dhuine. Tá sé tábhachtach a mheabhrú gurb é an intinn fho-chomhfhiosach a chruthaíonn an galar seo, a thugann aire don úinéir, dá bhrí sin tá an galar seo ag teastáil go géar ón gcomhlacht, agus caithfear buíochas a ghabháil leis.
- Mar is eol duit, tá leigheas nua-aimseartha dírithe ar an ngalar a chomhrac, é a shochtadh agus na hiarmhairtí a dhíchur, ionas nach féidir duine a leigheas. Fanann an fíorchúis i ndoimhneacht an fho-chomhfhiosach agus leanann sé ag scriosadh an choirp.
- Ní hé tasc gach duine againn constaic a chruthú don chorp, ach cúnamh a sholáthar don “dochtúir inmheánach”. Nuair nach nglacann daoine freagracht as a gcuid breoiteachta, bíonn sé do-ghlactha nó sreabhann sé i riocht níos tromchúisí. Más mian le duine cuidiú leis an gcomhlacht i ndáiríre, ba cheart duit breathnú istigh ort féin ar dtús.
- Is í an fhadhb atá ag an gcine daonna ná nach dteastaíonn ó go leor acu fíorchúis a riocht a bhrath, agus pills a ghlacadh chun iad féin a chur ar a suaimhneas. Má stopann na cógais ag obair, tosaíonn an t-othar ag gearán leis an dochtúir. Ach ní mór duit a thuiscint nach féidir leat, le cabhair na míochaine nua-aimseartha, ach an fhulaingt a mhaolú, braistintí pianmhara a bhaint, na hiarmhairtí a dhíchur, ach ní an chúis féin.
Molann Valery Sinelnikov breathnú ar an staid ón taobh eile. Má chruthaíonn duine a shaol féin, ansin beireann sé galar air féin. Meastar gur bac é an galar; is cosaint é ar iompar mícheart agus míthuiscint ar dhlíthe an nádúir. Níl sna coinníollacha aimsire agus fachtóirí eile ach cineál cúlra a théann i bhfeidhm ar chúrsa an ghalair.
Go minic déanann duine iarracht an t-iarmhéid a normalú trí mhodhanna fisiciúla - le haghaidh diaibéiteas, déanann sé instealladh inslin, i gcás cliseadh croí, glacann sé gliocóisídí, ach ní fheabhsaíonn sé seo ach sláinte go sealadach. Ach caithfear an t-anam a chóireáil, ní an corp.
- Is minic a bhíonn cúis an ghalair sa réimse fuinnimh faisnéise mar a thugtar air - ár smaointe, mothúcháin, mothúcháin, radharc an domhain, iompar. Tá sé seo go léir mar chuid den fho-chomhfhiosach, tá gach clár iompraíochta ann a fhaightear ó ghlúin go glúin.
- Nuair a bhíonn smaointe an duine ag teacht salach ar a iompar, cuirtear isteach ar chothromaíocht agus ar chomhchuibheas. Is é sin an rud a bhfuil rian air ar chinniúint nó ar shláinte. Is é sin le rá, ní galar níos mó ná teachtaireacht ón bhfo-chomhfhiosach faoi choimhlint iompair nó smaointe le dlíthe an nádúir.
Dá bhrí sin, chun leigheas a dhéanamh, is gá mothúcháin agus smaointe a normalú ionas go gcomhlíonfaidh siad dlíthe uilíocha.
Conas a léiríonn an galar
Nuair a athraíonn duine go hinmheánach, ní amháin go leigheasann sé é féin, ach cruthaíonn sé spás fabhrach áirithe timpeall air freisin.
D’fhonn a leigheas, is gá a aithint go díreach cad iad na tosca is cúis leis an éagothroime agus muinín a bheith acu as na dlíthe uilíocha.
Is féidir na cúiseanna go léir le forbairt aon ghalair, chomh maith le fulaingt síceolaíoch an choirp, a chomhcheangal le trí phríomhfhachtóir:
- Ní thuigeann fear cuspóir, brí agus cuspóir a shaoil;
- Ní thuigeann, ní ghlacann an t-othar le dlíthe uilíocha;
- Tá smaointe comhfhiosacha i bhfolach sa Chonaic agus san fho-chomhfhiosach. Mothúcháin agus mothúcháin.
Bunaithe air seo, is féidir leis an ngalar é féin a léiriú mar seo a leanas:
- Trí spreagadh i bhfolach, is é sin, déanann an fo-chomhfhiosach tríd an ngalar iarracht rún dearfach áirithe a fháil;
- Feidhmíonn an galar mar léiriú seachtrach ar iompar agus ar smaointe duine, mar gheall ar smaointe diúltacha, tosaíonn an t-orgánach ag titim as a chéile;
- Má tá turraing láidir mhothúchánach ag duine, éiríonn an corp ina áit le carnadh d’eispéireas pianmhar le blianta anuas;
- Cruthaítear an galar trí mholadh, lena n-áirítear féin-hypnosis;
- Má úsáideann an t-othar frásaí a bhfuil brí dhúbailte acu, glacann an corp an diúltach ar fad.
Dá bhrí sin, cruthaíonn gach duine a ghalar féin, lena n-áirítear diaibéiteas a fuarthas. Ciallaíonn sé seo nach féidir leis ach fáil réidh leis go hiomlán trí na fíorchúiseanna a dhíchur. Tá na cúiseanna seo san anam, agus ní lasmuigh.
Is gá glacadh le do bhreoiteacht, buíochas a ghabháil leis an gcomhlacht as é, agus foghlaim conas é a chóireáil go measúil.
Cúiseanna síceasómacha diaibéiteas
De réir diaibéiteas Sinelnikov, is galar é a bhfuil easpa milseán air sa saol. Mar is eol duit, is minic a bhíonn an galar le feiceáil i measc daoine aosta agus de ghnáth bíonn atherosclerosis ag gabháil leis.
Dar leis an ollamh, nuair a thagann seanaois, carnann a lán mothúchán diúltach i duine, lena n-áirítear cumha, drochmheas ar dhaoine eile nó an saol, brón. Mar gheall ar an méid mór diúltachta, tosaíonn an intinn agus an chonaic fho-chomhfhiosach ag iompar iontu féin an fhaisnéis go bhfuil an “binneas” ar fad imithe agus nach bhfuil aon rud dearfach fágtha.
Tá ganntanas géar mothúchán lúcháireach ag daoine a ndéantar diaibéiteas orthu. Ní cheadaíonn an corp do dhiaibéitigh milseáin a ithe toisc go gcaithfidh duine a shaol a dhéanamh milis.
- Molann Sinelnikov foghlaim taitneamh a bhaint as gach nóiméad, gan ach na braistintí is taitneamhaí sa saol a roghnú. Tá sé tábhachtach iarracht a dhéanamh tú féin a athrú sa chaoi is go mbraitheann tú pléisiúr agus áthas.
- Ní rún ar bith é go bhforbraíonn diaibéiteas mellitus deacrachtaí an-tromchúiseacha i bhfoirm glaucoma, cataracts diaibéitis, scléaróis, caolú soithigh fola na géaga. Is iarmhairt chomh dian é go bhfaigheann an t-othar bás go minic. Ach má fhéachann tú ar seo ar fad ar an láimh eile, is é an príomhchúis atá leis an nganntanas áthais.
Caithfidh tú tú féin a mhúineadh chun a bheith sásta gach nóiméad, glacadh le do shaol mar atá sé, agus gan éilimh agus casaoidí a dhéanamh ina choinne. Sa chás seo amháin, déantar an leibhéal siúcra fola a normalú, feabhsaíonn riocht an duine agus fágann an galar an corp.
San fhíseán san alt seo, labhróidh Valery Sinelnikov faoi diaibéiteas.
