Turraing, mearbhall, an mothú nach mbeidh an saol mar an gcéanna arís - is é seo an chéad imoibriú ag daoine a fhaigheann amach go bhfuil diaibéiteas orthu. D'iarramar ar an síceolaí mór le rá Aina Gromova conas déileáil le mothúcháin ollmhóra, agus ansin rudaí dearfacha a thabhairt ar ais inár saol.
Tá diagnóisí ann a roinneann an saol i "roimh" agus "i ndiaidh", agus is cinnte go dtagraíonn diaibéiteas dóibh. Tagann an focal faiseanta “tionchar” chun cuimhne ar dtús, a ainmníonn duine tionchair i réimse éigin. Ar ndóigh, déanann diaibéiteas - fíor-leath-thionchar - athmhachnamh a dhéanamh ar do stíl mhaireachtála, ach tá sé an-deacair tú féin a réiteach leis an ngá le háireamh i gcónaí leis.
Chonaiceamar é seo go pearsanta nuair a chuireamar ceist ar dhaoine chuig ár ngrúpa "Diaibéiteas" ar Facebook (mura bhfuil tú linn fós, molaimid liostáil!) déan do chuid mothúchán agus mothúchán a bhí acu tar éis an diagnóis a roinnt. Ansin chasamar ar chabhair chuig an síciteiripeoir agus síciatraí Aina Gromova, a rinne trácht orthu.
Ó uillinn dhifriúil
Ar ndóigh, ní bhíonn lúcháir agus díograis ag duine singil nuair a fhoghlaimíonn sé go bhfuil sé tinn, agus is imoibriú iomlán sothuigthe é seo.
Tá sé an-tábhachtach, áfach, caitheamh i gceart leis an méid a tharla duit - ní mar fhadhb, ach mar thasc.
Is é fírinne an scéil, nuair a fheicimid fadhb, go bhfuilimid trína chéile, tumtha in eispéiris. Ag an am seo, táimid i bhfad ó bheith ag téarnamh, toisc go bhfuilimid fós ag fás pian, imní agus amhras ar ár dtodhchaí. Croch muid féin lipéad duine breoite agus tosaímid ag tógáil caidrimh le daoine eile - le gaolta, gaolta, comhghleacaithe - mar dhuine breoite agus ar an gcaoi sin bímid níos tumtha sa ghalar.
Tá a leithéid de choincheap i síceolaíocht agus i míochaine, ar a dtugtar “pictiúr inmheánach an ghalair” - an bhaint atá ag duine lena ghalar agus lena ionchais. Ar ndóigh, tá sé i bhfad níos éasca aon bhreoiteacht a fhulaingt, tiocfaidh na hothair sin a ghlac lena ndiagnóis agus a bhfuil rún daingean acu a thionchar ar a saol a íoslaghdú.
Is féidir leis an gcéad imoibriú ar an diagnóis a bheith an-difriúil, ach is luaithe a shroicheann tú an chéim “sea, tá, tá diaibéiteas agam, cad atá le déanamh amach romhainn” agus is fearr a rachaidh mé ó mhothúcháin go cuiditheach.
Feictear duit go bhfuil “deireadh an tsaoil” tagtha
Inis duit féin nach bhfuil deireadh leis an saol, ach caithfear roinnt athruithe a dhéanamh air. Sea, cuirtear ceann amháin eile le do liosta tascanna - le caitheamh. Ach ná déanaimis é a mheascadh: is paraiméadar inmheánach é dearfach, níl baint aige le láithreacht nó neamhláithreacht an ghalair. Dearadh an psyche sa chaoi is go n-éireoidh sé níos measa nuair a smaoiníonn duine ar an olc. Dá bhrí sin, ní mór duit tú féin a chumrú mar seo a leanas: "Ní hé seo deireadh an tsaoil, leanann an saol ar aghaidh, agus anois tá a leithéid de ghné ann. Is féidir liom é a rialú." Ar ámharaí an tsaoil, tá sé fíor go leor inniu - tá speisialtóirí, agus drugaí, agus gairis ann a ligeann duit monatóireacht a dhéanamh ar leibhéil siúcra fola.
Tá tú faoi strus agus neirbhíseach
Is nuacht an-strusmhar í an nuacht faoi dhiagnóisiú diaibéiteas. Ach níor ráthaíodh sláinte iomlán d’aon duine againn. Dá bhrí sin, ní gá duit tumadh isteach i gcluais na diúltachta agus do thaithí ar phrionsabal tonnadóir a ligean anuas. Is iadsan a chabhróidh leis an ngalar dul ar aghaidh i bhfoirm níos déine, mar is féidir le dúlagar agus ionsaithe scaoill a bheith páirteach ann. Tá sé an-tábhachtach tú féin a rialú go comhfhiosach trí “stad” a rá le gach droch-smaoineamh. Déan arís duit féin gur féidir leat an cás a bhainistiú agus aistriú ó eispéiris go gníomhartha ar leith, ar shlí eile beidh tú i do chónaí i riocht ídithe mhothúchánach.
An bhfuil tú feargach leat féin nó le scaoll
Is imoibriú mothúchánach iad fearg agus scaoll, ach má mhaireann muid trí mhothúcháin amháin, ní thiocfaidh aon mhaith as. Féadfaidh duine machnamh a dhéanamh ar eispéiris mhothúchánach atá ábhartha dó féin, agus ansin tugann sé a phian agus a dhíomá chun tosaigh. Nó socair síos agus bogadh ar aghaidh chuig gníomhartha ar leith, ag réiteach na faidhbe de réir a chéile. Níl a fhios ag ár n-inchinn conas na rudaí seo a dhéanamh ag an am céanna, sa cortex cheirbreach ní féidir dhá cheannas a bheith ann ag an am céanna. Is cosúil go bhfuil an rogha sa chás seo an-soiléir.
Cuireann tú éad ar dhaoine gan diaibéiteas
Ar dtús, ní ar rud ar bith a deir siad go bhfuil anam duine eile dorcha. Cén chaoi a bhfuil a fhios agat cad a bhraitheann daoine eile ar dóigh leat a bheith sásta? Go tobann, níor mhiste leis an duine a bhfuil meas agat air áiteanna a athrú leat, níl tú ar an eolas faoina chúinsí go léir. Ná déan comparáid idir tú féin agus daoine eile - ní féidir deireadh a chur le haon rud maith. Ar an dara dul síos, is léiriú é an éad ar fearg go gcuirfear iallach ar an gcomhlacht próiseáil ar bhealach éigin. Go minic is í an duine a spreagann forbairt na ngalar síceasómach.
Níl tú ag iarraidh glacadh leis an diagnóis
Tugtar anosognosia ar choinníoll ina ndiúltaíonn duine diagnóis. Is minic a aimsítear anosognosia, dála an scéil, i dtuismitheoirí linbh bhreoite a dhiúltaíonn go cothrom a chreidiúint go bhfuil rud éigin cearr lena leanbh - mar riail, is léiriú é seo ar imoibriú géar ar strus. Luath nó mall, éiríonn leis, toisc go bhfilleann duine ó staid iarmharta ina smaoiníonn sé le mothúcháin ina aonar, agus a thosaíonn ag smaoineamh go réasúnach.
Níl a fhios agat conas an cheist a fhreagairt faoi na rudaí a tharla
Ba mhaith liom freisin ábhar na dteorainneacha pearsanta a ardú i meon tíortha an spáis iar-Shóivéadaigh. Meastar gur gnáthcheisteanna iad na ceisteanna a sháraíonn iad (cé nach bhfuil sé seo ar chor ar bith) agus is féidir iad a chur ar dhaoine ar féidir a mheas gur cumarsáid fhoirmiúil iad: “Cén fáth nár phós tú fós”, “Cé mhéid a íocann tú le d’fhear céile”, “Cén fáth nach bhfuil tú fós ag íoc leanaí, "etc. Is é fírinne an scéil nach ndéantar teorainneacha pearsanta a fhoirmiú inár dtír i ndáiríre. Measann tuismitheoirí go bhfuil sé de dhualgas orthu an leanbh a mhúineadh chun buíochas a ghabháil agus sceanra a choinneáil ina lámha, ach, mar riail, ní smaoiníonn siad ar theagasc agus rialacha cumarsáide le daoine eile a mhúineadh dó. Cé mhéad atá ceadaithe dreapadh isteach i saol duine eile tú féin agus ligean do dhaoine eile dul isteach i do shaol féin, cad atá le déanamh leo siúd a dhéanann ionradh ar spás pearsanta go searmanach.
Is é sláinte an duine ach an sféar an-phearsanta sin. Conas tú féin a iompar le violators? Ag foghlaim conas do theorainneacha a chosaint - déan gáire as, nó labhair leis na daoine aisteach go leor agus cuir ina n-áit iad. Níl aon treoir shonrach ann, chomh maith le frása uilíoch atá oiriúnach do gach duine. Beidh ort smaoineamh ar cheann atá ceart duitse. Ar aon chuma, is fiú oiliúint a chur ar an scil chun srónanna fada a ghiorrú, beidh sé úsáideach do dhuine ar bith, beag beann ar aon ghalar a bheith ann.
